Recientemente, Bon Dia Aruba a combersa cu lider di partido Lucha pa Reforma, Ryçond Santos do Nascimento. Den nos prome articulo siman pasa, Do Nascimento a describi su ideologia politico cu enfasis riba e dignidad di cada ser humano. Den nos articulo di awe, el a elabora riba e separacion entre estado y iglesia, y su plannan pa economia y poder di compra na Aruba.

Separacion di iglesia y estado

Lucha pa Reforma ta describi su mes como un partido Cristian Democrata, y e balornan cu Do Nascimento a describi den su ideologia tin un base spiritual y religioso. Bon Dia Aruba a puntra Do Nascimento tocante e critica cu ta expresa hopi den comunidad, cu un partido Cristian no mag drenta politica pa motibo di e separacion entre iglesia y estado. “E problema ta cu hopi hende no ta compronde e concepto di separacion entre iglesia y estado. Pa nos compronde kico e ta nifica, nos mester bay back den historia y wak con esaki a wordo desaroya.”

Do Nascimento ta usa como prome ehempel Markus 12:17: “Den Bijbel mes, bo ta wak e storia di Hesus por ehempel, hendenan ta hacie pregunta tocante si mester paga impuesto of no. Anto Hesus ta bisa ‘trece un moneda pa mi. Cara di ken bo ta wak riba e moneda? Nan ta contest’e ‘Cesar’, e ora El a bisa, ‘duna Cesar loke ta di Cesar y duna Dios loke ta di Dios’. Kiermen bo ta wak claramente cu Hesus mes ta haci un distincion entre loke ta di Reino di Dios y loke ta di Reino Terenal. Hesus ta haci e distincion aki ripitidamente. Y den Bijbel, bo ta wak varios ehempel cu ta pidi nos respeta autoridadnan.”

“Pero tin un herarkia entre respeta e leynan humano y respeta e leynan Divino. Por ehempel, si bo ta wak Segundo Guera Mundial, autoridadnan a pidi pa mata e Hudiunan. Esey ta claramente algo cu bo consenshi mester bisa bo ta bay contra. Pero e hecho ta cu e acto ey di mata otro ser humano y e forma cu nan a hacie, no pa defensa propio sino simplemente pa un ideologia, esaki ta completamente macabro, completamente maldad. Anto e ora bo ta wak den esey, mester tin un herarkia entre locual nos ta respeta y locual nos no ta respeta.”

Ademas, Do Nascimento ta bisa cu ora ta mira transcurso di historia, principalmente Iglesia Catolico a haci distincion entre loke ta Iglesia y loke ta autoridad temporal. “E ta nifica cu e autoridadnan no ta bay nombra ken ta bo obispo, ken ta bo pastoor, autoridadnan no ta bay bisa kico mester wordo predica. Pero di otro banda, institucionalmente Papa tampoco ta bay bisa kico ta e leynan di e pais. Obisponan no ta bay bisa kico polis mester of no mester haci. Kiermen bo wak un separacion institucional entre locual ta di Iglesia – por ta Catolico of otro religion tambe – y locual ta e estado.”

Sinembargo, e ta aclaria cu e pregunta ta bin di “e idea cu nos como hende no ta wordo informa eticamente tambe door di nos religion.”

“Bo ta wak e 10 Mandamentonan, no horta, no mata, ta cosnan cu a wordo inculca den nos door di e storianan religioso. A wordo inculca den nos door di religion. Anto nos no mester drenta den Parlamento anto laga nos consenshi pafo. Esey ta un eror grave.”

Pues “e separacion entre iglesia y estado ta un separacion institucional. E no ta un separacion di locual ta mi consenshi normal y mi consenshi ora cu mi ta den ambito politico.”

“Demasiado persona a haya un nombramento cu no tabata completamente basa riba nan merito”

Den campaña, un di e temanan mas importante ta economia y poder di compra. “Bo ta haya yen promesa por ehemplo di bay kita cierto tipo di belasting. Por ehemplo si bo kita e accijns riba gasolin, algo cu ta wordo menciona, e pensamento su tras cu automaticamente ora bo kita e accijns ey, cu e prijs lo baha. No ta berdad. Pasobra nos tin un mercado cu ta funciona di manera liber. Bo no por obliga e comerciante baha su prijs.”

Do Nascimento anteriormente a menciona cu mester baha gasto di personal, un exigencia di Hulanda segun landspakket.

“Loke nos ta wak ta cu hende ta bende bo algo, a base di kico nan ta bay negocia cu Hulanda. Nan no ta primintiendo bo net nada, pasobra un negociacion cu Hulanda no ta algo cu abo tin poder riba dje,” e ta enfatisa.

Contestando kico e lo nifica pa baha gasto di personal, Do Nascimento ta bisa cu “berdad a yena nos aparato gubernamental cu demasiado persona cu a haya un nombramento cu no tabata completamente basa riba nan merito. Esey ta un realidad. E efecto ta cu e calidad di e servicionan a bay atras, y na mesun momento bo wak e aparato gubernamental a bira hopi mas caro. Y esaki tin efecto pa costo di bida, pasobra gobierno mester cobra impuesto hustamente pa paga e salarionan aki, hustamente pa paga pa e gastonan extra di un servicio cu eigenlijk a bay atras.”

Pero Do Nascimento ta reconoce cu no ta asina facil pa manda mil pa 1,500 hende cas, pasobra e lo nifica un impacto hopi grandi riba un sociedad chikito. “Pa bo manda mil hende cas, esey ta bay tin un impacto riba nan bida den un forma directo, anto bo no sa si nan por wordo absorba den sector priva y den ki forma.”

Do Nascimento menciona e cifra di 4.5 porciento di desempleo (mas halto entre hoben), como un indicacion cu e mercado ta hopi satura caba. “Nos mester wak den e pool di hende cu nos tin con nos por profesionalisa y hisa calidad.” Pero si e ta haci algun excepcion. “Den casonan extremo cu si bo ta wak cu si personanan no kier traha, ta presenta na trabao djis pa registra cu nan a bin pero no tin produccion at all, y cu bo no por aloca nan den otro caminda, e ora si bo tin hustificacion pa duna nan retiro.”

“Turismo ta un fantasia… no por biba di fiesta pa fiesta”

Den su plan di partido, Do Nascimento ta menciona preservacion cultural di Aruba. Den nos entrevista, el a amplia riba esaki bisando cu Aruba tin un desaroyo cu ta bay back na temponan colonial, y si ta mira expansion di poblacion di Aruba, esaki a expande principalmente door di introduccion di industria petrolero na añanan 1920, y despues sector turistico a lanta cabes. “Bo ta wak un switch unda nos a pasa di un economia basa riba industria petrolero, e ta bira un industria basa riba servicio turistico. Mi ta hopi skeptico pa cu e efectonan di e industria turistico, pasobra turismo ta diseña pa un persona distrae su mes. Turismo ta un fantasia, e ta un emocion, pero bo no por biba di fiesta pa fiesta.”

Segun Do Nascimento, desde cu industria turistico a lanta cabes, “hasta den nos politica bo ta wak e ‘glossy magazines’, e potretnan. Politica a bira mas enfoca riba potret bunita… en bes di tin un enfoke mas riba contenido.” Compara cu generacionnan anterior, e generacion cu mester a traha duro, bay traha na Cuba of Sur America, cu un etica laboral fuerte y a sacrifica pa nan famia, “esaki ta e generacion cu tabatin tiki scol pero a percura pa nan yiunan tin miho estudio. Cu no tabatin autonomia y Status Aparte pero a percura pa anos tin Status Aparte awe. Mi ta kere cu tin hopi cu a bay perdi.”

Hasta den sector primario, Do Nascimento ta considera cu no ta cu no a desaroy’e, sino a saboti’e. “Nos tabatin cierto actividad economico den sector primario, cu a bay atras. Nos mester recupera esaki hunto cu e balornan y e etica ey di trabao, di perspectiva a largo plaso, y bandona e glamour di e bril turistico ey.”